宣揚無知的生命教育──九月二十六日莒光日節目

非常令人遺憾的，在這個短劇裡我們又看到了將人工流產類比為“謀殺”、“剝奪笑容”的單純且無知的思維。

事實上，只要有足夠的生理知識就會知道，懷孕第一個三月期（正是此短劇中的狀況）的人工流產，在道德（胎兒的神經網路尚未開始連結，從任何角度來看都不可能具有“靈魂”）、生理（胎兒結構尚小，人工流產產生後遺症或危及孕婦生命危險性小）、心理（可選擇較不激烈的方法，例如 RU486, 因此對孕婦的心理衝擊也可減少）各方面的爭議都是比較小的。在美國所謂“可以”墮胎的州，真正准許孕婦（或法定代理人）自由決定人工流產的，其實也僅限於第一個三月期。

這裡絕對不是在鼓吹說墮胎一定是好的，但仍是一個可以列入考慮的辦法。就未成年未婚懷孕來說，無論結婚生下小孩、獨自生下小孩、人工流產各有其利弊，要如何抉擇？則根據每個個案個別的差異而有所不同，但不變的應該是：任何決定都應該是在與親友、醫療、社福專業人士共同討論理性分析後，在眾人的支持之下所作，並且在實際實行以後，仍能被眾人所接納。

面對未成年未婚懷孕的問題，當今整個社會的心態與制度都需要調整以塑造一個更有知識、更安全、更理性、更有包容力的環境。不去作某件事，應該是因為思考過以後認為不應該這樣做，而不是因為害怕而不去做。訴諸於恐嚇、泛道德的教條壓抑，終將難以抑制年少的叛逆與一時輕狂的衝動。